Kiekviena šeima

Mūsų šeima yra mūsų istorijų lopšys.

Kažkodėl nesiseka žmonėms, studijuojantiems išmintį, visuose jų darbuose, o ypač su vaikais, tarytum pati įžvalgioji gamta rūpintųsi, kad išminties liga žmonėse per daug nepaplistų.

Tėvų ir vaikų santykiai tokie pat sudėtingi ir tokie pat dramatiški kaip įsimylėjėlių.

Mokyklos draugai geresni auklėtojai negu tėvai, nes jie negailestingesni.

Jūsų vaikai nėra jūsų. Jie - savęs išsiilgusio gyvenimo sūnūs ir dukros. Jie atėjo per jus, bet ne iš jūsų. Ir nors jie su jumis, jie jums nepriklauso.

Civilizacija tol nepasieks tobulumo, kol paskutinis akmuo iš paskutinės bažnyčios neužvirs ant paskutinio kunigo.

Ypač, kai mes žaidžiame namie, mums reikia geros atmosferos už nugaros.

Į tokius pareiškimus, kaip – „koks geras šiandien oras“, „ale lyja ir lyja“, „na, ir vėjas naktį pūtė“ – geriausia atsakyti: „Ką jūs sakot!“ Pašnekovui tai gali būti malonu.

Namų židinys turi būti ne gyvenamoji vieta, o vieta, į kurią mes visada sugrįžtame.

Vienintelio dalyko, kurio mes negalime kontroliuoti yra mūsų sirgaliai.

Ankstesnės kartos mums paliko ne tiek parengtus atsakymus į klausimus, kiek pačius klausimus.

Tam, kuris stovi aukštai ir yra visų matomas, nepritinka ūmūs judesiai.

Daugelio žmonių dėkingumas tėra tik slaptas troškimas gauti daugiau naudos.

Kiekvienas šeimos tėvas turi būti šeimininku savo, o ne kaimyno namuose.

Kas slypi praeityje ir ateityje, vieni niekai, palyginti su tuo, kas slypi mumyse.

Šeima – vienas iš gamtos šedevrų.

Nedėkingiausia tėvo padėtis šeimoje – kai esi visiems aprūpintojas, ir visų priešas.

Joks žmogus negali žinoti kas yra gyvenimas, kas yra pasaulis, kol jis neturi vaiko ir jį myli. Ir tuomet visa visata pasikeičia, ir niekas nebeatrodys tiksliai taip kaip atrodė anksčiau.

Viską mirtingiesiems kuria žmogaus rūpestis ir darbas.

Žmonija – štai kur mirtingo žmogaus nemirtingumas.

Neturtingas giminaitis – visada tolimas giminaitis.

Pasirūpinti normalia šeimos reikalų eiga dažnai ne lengviau negu valdyti provinciją.

Dabartinis mūsų skurdas skaidrus kaip stiklas ir nematomas kaip oras. Mūsų skurdas – tai kilometrinės eilės, nuolatinis stumdymasis alkūnėmis.

Tikėjimas savo liaudies ateitimi yra viena iš paramos ateičiai sąlygų.

Bendruomenė, kurioje nėra šventimo, virsta efektyvių darbuotojų grupe. Ji tampa institucija. Tai jau nebe bendruomenė. O kai tvyro pasitikėjimas, natūraliai norisi atsiverti vienas kitam, gera būti kartu ir švęsti kasdienybę.

Turiu svajonę, kad vieną dieną ši tauta pakils ir pradės gyventi savarankiškai.

Paprasčiausias būdas tapti kvailiu – remtis sistema.

Kiekviena struktūros ląstelė, taip pat šeima, stengiasi sutvarkyti vaikų elgesį, juos kontroliuoti. Iš dalies tai tikrai būtina. Tik nereikia mėginti paversti vaiką atributu savo žaidime, kurio svarbiausia taisyklė skamba šitaip: „Tu darysi taip, kaip aš noriu.“

Įstatymas turi būti trumpas, kad jį lengvai galėtų įsiminti ir mažai išmanantys žmonės.

Žmonių nelaimė ta, kad nori būti kitų mokytojais.