Apgaudinėti save - visų blogiausia

Štai kodėl kenčiame iki šiol – nes visi nešiojamės gimtąją Ievos nuodėmę. Toji nuodėmė – norėti žinoti daugiau, nei turime žinoti, norėti daugiau, užuot buvus dėkingiems už tai, ką turime, ir daryti tai, ką norime daryti, užuot darę tai, ką privalome.

Nepagarba protėviams yra pirmasis nedorovingumo požymis.

Purvas gali brangakmenį pridengti ir jo nesutepti.

Mes visi galime būti apsėsti. Aš to tikiuosi.

Saldžiausias daiktas gali tapti karčiausias, jeigu tik peržengsi saiką.

Niekas taip dažnai neapgaudinėja žmogaus, kaip jis pats.

Priekaištai sau - savotiška prabanga. Kai kaltinam save, jaučiam, kad niekas kitas neturi teisės mūsų apkaltinti. Ne kunigas, o pati išpažintis duoda mums nuodėmių atleidimą.

Iš visų nuodėmių pati baisiausia yra ta, jog buvai teisus, bet silpnas ir tylėjai prieš neteisingumą.

Galiu atsispirti bet kam, išskyrus pagundai.

Tai, ką kiti daro, mes vadiname nuodėme, o ką patys darome – laikome eksperimentu.

Nuodėmė turi daug įrankių, bet melas – tai kotas, kuris tinka kiekvienam iš jų.

Apkalbos - nuodai. Jos žmogų gali nuvaryti į kapus. 

Pavydas yra sielos nerimas dėl to, kad mūsų geidžiamą gėrį turi kitas žmogus, kurio nelaikome vertesniu už save jį turėti.

Aktyvus blogis yra geresnis negu pasyvi nauda.

Melagis – žmogus, kuris nemoka apgauti.

Žmogaus kvapas – visada kūniškas, taigi nuodėmingas. 

Pats pavojingiausias melas – tai truputį iškreipta tiesa.

Šmeižtas net be įrodymų palieka gilius pėdsakus.

Kai kurie žmonės duoda pasižadėjimus dėl malonumo jų netesėti.

Jeigu mums tenka pakeisti nuomonę apie kokį nors žmogų, tai be gailesčio suverčiame jam visus nemalonumus, kuriuos dėl to patyrėme.

Negaliu pakęst melo, jau vien dėl to, kad pats dažnai užsiimu šiuo dvasiniu onanizmu.

Šmeižtas abejingas menkystoms.

Aš nesu nuoširdus, net kai aš sakau, kad aš nesu.

Girtavimas - vaikų silpnumo ir ligotumo priežastis.

Blogas tas vaikų auklėtojas, kuris neprisimena savo vaikystės.

Nuobodulys yra pražūtinga bėda dorovininkui, nes bent jau pusė žmonijos nuodėmių yra sukeltos tos baimės.

Blogis yra realus dalykas tiems, kurie juo tiki.

Didelis skirtumas - žmogus negali nusidėti ar nenori.